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特靈吉特文翻譯

蒙氏教具分為五類嗎分別是:日常生涯、感官、算數、語言、文化藝術!

、使用數棒的根基計算演習0的遊戲

2.感官教育:蒙特梭利以為有秩序的思慮是真正締造力的必備條件,是以有系統的判袂與分級的感官特質長短常主要的。

3.說話教育:在感官材料練習中與說話成長最有關的是聽覺練習,所以訓練兒童聽取、辨識、區辨方圓的聲音,可以取得語言的精確領會力。

4.學術性教育(算術及文化):包羅讀、寫、算的練習及算術教育,惟必須在前三種附帶實施

平常生涯

1. 義大利籍教育家,也是義大利國內的第一名女大夫翻譯著有《童年的奧秘》

2. 提出的「秩序感」,曾遭墨索里尼(B.A.A. Mussolini)惡意誤用。

3. 提倡『兒童本位』、『獨立教育翻譯

4. 認為幼兒教育有2項原則:

天文、地理、歷史、生物、動植物等都屬於科學範圍。

科學發展

 

(5)

5. 羅馬窮戶窟成立第一所「兒童之家」。兒童之家的教育理念:

D蒙特梭利(D.M. Montessori)認為教育的主體是孩子,教育的序言是老師,而教育的工具是: (A)恩物 (B)教具 (C)玩具 (D)環境
教育三要素:教師.情況.學生

 算盤

 地圖

蒙氏科學幼教乃基於『幼兒有自我教育的天賦』以及『智能可以改變』的發現,是以其講授內容不單以富厚的教材、教具為序言,更強調『我聽到,隨後就忘了;我看到,就知道了我做了,我就理解了!』以完成幼兒自覺性的自天成翻譯公司進修、自天成翻譯公司成長翻譯蒙氏科學幼教的講授內容,以教具的種類為辨別,可大致分為五類,即平常糊口練習、感官教育、數學教育、語文教育和文化教育。五大類的講授內容大都是透過教具的准確示範,讓幼兒親身操作,共同幼兒進修敏感期及愛好,使小童在反複的練習與啟導員的協助下,經過天成翻譯公司教育,自天成翻譯公司修正的進修歷程,去建構更高的心智,培育種植提拔出專注及靈敏心,激發其優異的潛潛力。

C關於蒙特梭利(Maria Montessori),下面何者的論述是不正確的(A)義大利籍 (B)是精力科醫師 (C)19世紀中期創設帅稚園 (D)蒙特梭利教具系列的發現人      是兒童之家,非幼稚園

 

 時鐘

B.以下對於蒙特梭利感官教具的陳述那一項是錯的?(A)具有主動批改毛病的功能(B)能促進夥伴之間的互動(C)正視專注能力的養成(D)以上皆是翻譯

1.目的:熟悉10為止的量與數,熟悉數目與數字

  其利用方法,是先由教師做准確的示範,並想法引發兒童的進修意願,兒童再依循本身的內涵需求,自由的選擇教具。因為教具本身具有間接豫備的締造性與控制毛病的秩序感翻譯

 粉紅塔

《算術教具》

蒙特梭利教育道理

 幾何圖形

感官成長

 豫備的情況 
*兒童是個精力胚體,有賴情況的護衛與滋養
*兒童是個觀測者與摸索者,需仰賴吸收情況的各類印象,以建構其心智
童年之秘埋沒於兒童的情況中,惟有透過開放的情況,才能明顯其內涵的詭秘
*情況是教育的工具,所以豫備合適兒童展開其天然稟賦的情況,成為新教育的目標。

D從蒙特梭利教具(Montessori-Material)操作的目標來看,以下論述何者不適當?(A)進修專注並增進知覺與動作能力(B)進修賜顧幫襯本身、照顧情況,培養生涯自理能力(C)成長數概念,並促進感官區辨能力(D)進修自力解決問題,並促進締造思慮能力

 教師
*精神豫備的新教員與傳統教育中的先生分歧,他是一名考察者、兒童的诠釋者、示範者、情況者及保護者、家庭與黉舍之間的溝通者

  教具和玩具分歧。玩具的功能是固定的,是為了知足兒童的好奇心而設計的教具則具有教育的意義,不僅是孩子建構智能的前言,也能接濟孩子培育好品格、好習性。

   紡錐棒與紡錐棒箱(熟悉0-9個體不一連量,理解0是沒有之意

 

蒙特梭利的五大教育理念

 

 

(1)

 

語言發展

 英文字母方塊

5、完全人格的培育 -- 蒙氏科學幼教的最大目的就是協助孩子正常化翻譯 透過情況的設計、教具的操作,使孩子一步步建構完美的人格。
6、尊敬孩子的成長步驟 -- 蒙氏科學幼教沒有課表,不劃分上下課時間, 就是為了讓孩子可以或許專注地發展內涵的需要。
7、混齡講授 -- 不同年齡的孩子會互相模擬、學習, 可養成兒童兄友弟恭、樂於助人的傑出社會行為。
8、厚實的教材與教具 -- 蒙特梭利教具繁多, 這些教具並不是是教師用來講授的工具,而是孩子工作的材料, 孩子透過這些工作,從自我重複操作實習中,建構完美的人格。
9、屏除賞罰軌制 -- 蒙特梭利透太長期的觀察,發現兒童對獎懲絕不在乎, 是以,蒙氏科學採取尊敬孩子的方式,培育孩子正在萌芽的尊嚴感。
10、爆發的講授功效(敏感期) -- 蒙氏科學幼教採取尊重孩子內涵需求的體例, 讓孩子當令、適性地成長,短時間內不易察覺功效, 但卻會在某一時候以爆發的氣力彰顯出孩子內涵的心智在成長翻譯

 

 

 串珠

 顏色配對

D以下關於蒙特梭利講授法理念與作法的敘述,何者准確? (A)每樣教具應具備多元功能 (B)教室中每樣教具應有多份,足供幼兒取用 (C)以童話故事培育學齡前幼兒的想像力與創造力 (D)為幼兒豫備一個合適的情況,個中正視自由與自律的觀念

(3) 精力勝於方式:蒙氏但願她的學生不要「自動」的想去「教」孩子,應當做個「觀察遲疑者」來谛視孩子的一切行為。獨一必須人為的就是設計或製作許多教具,乃至勉勵孩子盡情的遊玩及操弄,就是對兒童最大的尊敬。因為蒙特梭利方式的真正教員,就是兒童自己翻譯

 

  根據1986年許興仁師長教師的統計,蒙特梭利教具的種類約有349種。至今,仍不斷研發新教具,尤其為順應列國分歧的文化與習俗所開展的本土化教具,更是不乏其人。蒙特梭利曾形容她自製的教具為『一個不成見,心智的鉤』。這些教具都是循著『扶助兒童自己成長』為原則而設計的翻譯

成長

(1) 兒童自力性的尊敬:只有自力的人材能享有自由。兒童的好動性是他的特點,大人不要橫加干涉或制止,師長萬萬別「批示」或「饬令」孩子,要讓他自己指揮本身,本身聽從本身的號令翻譯尊重兒童的獨立性,兒童就可以自然的舉止他的筋骨,健康的身體隨之而至。

 插座圓柱體

學習由具體的數量最先,再轉化到抽象的數學符號,進修1-10概念、連氣兒數、十進位系統、四則運算概念、分數等翻譯

 

 世界地圖

1.平常生涯教育
   日常生涯演習,包孕1.根基動作、2.糊口禮節、3.賜顧幫襯自己、4.賜顧幫襯情況。首要在訓練幼兒肢體動作的協調能力,使其順應情況,奠基獨立糊口的根本;並藉此培育種植提拔兒童的耐心與注重力,和互助、愛物的好習性。
2.感官教育
   人類的智力建構需由感官著手,進而產生認知,成為聰明。由於感官教育是智能建構的最基礎教育,是以蒙特梭利按照幼兒的感官成長,設計了一套感官教育翻譯其直接目的是培育幼兒靈敏的感官;間接目標則在培養幼兒觀察、比力、判定的習性和能力。
3.數學教育
   一般人視數學為難題學科,大都怕懼其「抽象」特質。是以,蒙特梭利主張數學教育應從感官練習著手,養成觀察、分析的能力,和專心和秩序的習性後,再藉著數學教具和講授舉止,自然循序地將抽象的符號,透過教具的反複操作,讓幼兒輕鬆地取得數和量的概念,再進入四則運算中,天然地養成「不怕數學、喜好數學」的推理習性
4.語文教育
   0~6歲是幼兒說話的敏感期翻譯此時,成人若能以清楚、准確的發音予以協助,擴充他的辭彙範疇,幼兒即能爆發優秀的語言能力。是以,蒙特梭利教師先以准確的發音,訓練幼兒的聽覺,使孩子能精確的掌握發音,再藉著無所不在的隨機教學,加強說話能力翻譯

蒙特梭利教學三要素

0-6歲是兒童說話成長的敏感期,透過許多語文圖咭及分類咭、 故事兒歌、詩詞等,熟悉很多詞彙,並晉升自我表達能力。

 

 

 


 工作哲學
*蒙特梭利博士認為工作是人類的本能與人道的特徵
*兒童與成人的工作性質分歧
工作是展開人類天然秉賦的唯一門
*心智工作是兒童活動的起點
*工作是四肢與說話發展敏感期的主要特徵
*工作是人類精力、心智與人格發展正常化之路
*豫備的情況與工作材料是兒童工作的必備條件

 

 

藉著眼、耳、口、鼻和手接觸方圓的情況,繼而進修順應情況。

操縱蒙特梭利教具去刺激感受器官,讓兒童應用視覺、聽 覺、味覺、嗅覺和觸覺來調查、比力、闡發和歸納從外界領受到的信息翻譯

(2)

小大人”的孩童形象,是以,蒙特梭利認為幼兒就是一個小大人,是以固定的體式格局來進展。(可查見蒙特梭利原著「接收性心智」一書)翻譯

 

 /植物拼圖


B下列有關蒙特梭利(D.M. Montessori)的論述,何者毛病? (A)著有《童年的神秘》 (B)本業原為律師 (C)設置「兒童之家」,推行兒童教育 (D)提出的「秩序感」,曾遭墨索里尼(B.A.A. Mussolini)惡意誤用

(5) 童年期的秩序感:蒙特梭利發現兒童的行為特徵之一,就是秩序感翻譯一般人都認為孩子的房間或遊樂場必然七零八落,把玩具或紙屑丟的滿地都是,大人也是以相當頭疼,並認為這是孩子的嚴重教育問題,想辦法要盡早培育孩子整潔潔淨的習慣。然而蒙氏相信,小孩之所以無法將屋內放置得井井有理,始作俑者是大人。兒童本有順乎自然的秩序感,只是大人以「權力」予以弄壞罷了。

保舉教育玩具

塞根板

  蒙特梭利教具是蒙特梭利博士在羅馬『兒童之家』的教學過程中,經長時間的視察與實行所研發出來的。

1.性質的孤立性

2.被具體化的抽象

3.自我校訂之教具

4.可移動性

5.相符兒童身心成長的教具

講授三要素:教師.情況.教具

依照循序漸進的方式,由簡而繁,增加兒童對數字的理解能力。

 餐具

 

(3)

數字卡與籌馬(奇數與偶數)

 


數棒

教育理念

 中文筆畫砂紙版

 形狀嵌板

(2) 肅靜與舉動尊重兒童的自力性,並不是讓他為所欲為,且不可讓孩子以為恬靜、馴服、聽話、被動就是功德;而舉止或工作就是壞事。蒙特梭利的教學法強調兒童主動索求,並出力於設計啟發性的教學情境和教具,讓兒童藉由具體操作來進修,不只是聽講翻譯

(4) 小我自由先於社會規律:自由第一,秩序只是其次。傳統教育強調「群性」,而蒙氏注重「個性」翻譯蒙特梭利在1932年向英國的蒙特梭利學會發表的文章傍邊強烈痛責孩童受束於大人,比奴隸及工人都不如。蒙氏終生血汗強調:「解放兒童,是教育工作者的使命;因此,兒童小我自由,應列為優先斟酌。」

 蒙氏認為幼兒是「小大人」,首要是申明幼兒具有驚人的成長能力,所以大人不成小視幼兒或輕忽幼兒期給予成長所需成長情況的主要性。

 

 

蒙特梭利的教育內容:
1.動作教育(平常生活練習):首要是成長幼兒自我管理的能力,進而培育種植提拔其責任感與耐心。

 

  教具:數棒、砂數字板熟悉至十為止的數量與數字、數棒與數字板、

自力解決→因為蒙特梭利的教具有「自我改正」的特征

 

蒙特梭利(D.M. Montessori):【出自陳嘉陽 上冊P.93

B.以下何者非蒙特梭利數教具的特點? (A)0-6歲以算數教育為主要目標(B)紡錐棒與紡錐棒箱教具的目的是為了熟悉十進位的根基結構(C)砂數字板教具的目標是 為了熟悉至十為止的數量與數字(D)塞根板教具的目的是為了認識連續數的數。

 

C有關蒙特梭利教具的論述,以下何者准確? (A) 重視教具之團體操作 (B) 教具設計無特定遞次 (C) 重視先生的教具操作示範 (D) 疏忽基本能力之培育種植提拔

 

(1) 自由原則:培育種植提拔獨立自天成翻譯公司功課的糊口,是兒童教育的起點

 

育苗大使

數學發展

透過量元的流動和感官的經驗在預備好的情況裡,熟悉地球 和關心周圍翻譯

 工作的天然法例
*遵守秩序、自力、自由、專心、反複練習、智力成長、社會行為成長、道德行為成長等原則

 

(2) 義務原則:培育種植提拔兒童的責任感,是教育的終點

藉著「聲音遊戲」等來熟悉發音和文字符號,閱讀能力也隨 著對文字的理解而增加。

(4)

 

 

 觸覺板

平常生涯操練是人格培育種植提拔和往後學習的主要基礎翻譯

 英文子母砂紙版

 數字方塊/數棒

 教具
*蒙特梭利教具可分為平常糊口教具、感官教具、數學教具、語文教具、文化教具等五大類,目的在匡助兒童的自我建構及精力成長
*教具能喚起兒童的留意力,使其產生一種專心的歷程,經過重複實習操作,以完成其所需要的流動周期,形成其人格


 

兒童從真實的活動及工作中,學懂自我賜顧幫襯、社交禮節、培 養優雅禮節和高貴的糊口習慣,賜顧幫襯環境和輔助他人、更讓孩子成長自力、自律的風致和調和能力。

 

 分數小人

 

 

  1907年1月6日,蒙特梭利博士在羅馬桑羅倫多區成立了第一所兒童之家,最先她對兒童的實驗與研究。她強調唯有透過工作才能使孩子正常化,建構本身成為一小我格和諧統一的正常人,所以,其教育道理就是以工作為中間的教育系統翻譯

蒙氏教具有幾個特性:

 日曆表

A蒙特梭利教具的特點,以下四項何者為准確? a.孤立化 b.能自我批改 c.具美感 d.共同發展敏感期 (A)abcd (B)bcd (C)abd (D)bd。



本篇文章引用自此: http://blog.xuite.net/st868221/twblog/132758008-%E8%92%99%E7%89%B9%E6%A2%AD%E5%88%A9%EF%BC%88Maria+M有關各國語文翻譯公證的問題歡迎諮詢天成翻譯公司02-77260931

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